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Dos Conferencias Públicas sobre

La Ciencia de la Respiración

Viernes 19 de Septiembre :

· APRENDER A RESPIRAR.

- Los Pulmones.

- Técnicas de respiración.

Viernes 26 de Septiembre :

· LAS SEIS ETAPAS DE LA RESPIRACIÓN.

Entrada Gratuita.

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· APRENDER A RESPIRAR.

El Pranayama auténtico comienza cuando la respiración se sostiene algún tiempo entre la inspiración y la expiración.

El Pranayama prepara la mente para la práctica de la visualización y la concentración. No será superfluo que dediquemos aquí algunas palabras a los pulmones y sus funciones inherentes:

- Los pulmones.

El organismo animal es un receptor de la materia y de la energía que se encuentran en estado latente o potencial en las moléculas de los alimentos; cuando estos últimos son absorbidos, entran con la carga de energía, que les es propia, se incorporan al protoplasma celular, y son después quemados o combustionados en la intimidad de los tejidos, con desprendimiento de agua, anhídrido carbónico, urea, etc.; al producirse estas reacciones químicas, el protoplasma celular transforma la energía química originaria, en cantidades equivalentes de energía calórica o de otras formas. Los alimentos representan el combustible, el oxígeno de la respiración es el comburente.

- Técnicas de respiración.

RESPIRACION COMPLETA

Se notará que por este método de respirar todos los órganos del aparato respiratorio entran en acción y todas las partes de los pulmones funcionan, incluso las más apartadas células de aire.

RESPIRACION PURIFICADORA

La respiración purificadora ventila y limpia los pulmones, estimula las células, tonifica los órganos respiratorios, contribuye a mantener un buen estado general de salud y refrigera además todo el sistema.

RESPIRACION RITMICA

La respiración rítmica aumenta en muchos cientos por ciento la eficacia de la influencia mental, magnética, etc.

Quienes conozcan algo de música tendrán idea de la medida de los tiempos.

Las explicaciones que le daba el lama Mingyar Dondup a Lobsang Rampa (medico de Tibet) :

Muchísima gente no sabe respirar. Creen que es suficiente con aspirar una cantidad de aire, expelerla y aspirar otra.

Los desordenes estomacales, hepáticos y de la sangre pueden dominarse mediante lo que llamamos la respiración contenida.

Ahora Lobsang, vamos a estudiar el verdadero método de respiración, el método que ha permitido prolongar considerablemente la vida a muchos lamas de Tíbet. Vamos a estudiar la Respiración Completa.

Como el nombre lo indica, abarca los otros tres sistemas, el de respiración superior, media e inferior, de modo que los pulmones se llenan realmente de aire, y por lo tanto la sangre se purifica y se llena de fuerza vital.

No es nada difícil hacerlo. En realidad, es algo muy fácil

que puede lograr resultados espectaculares para mejorar la salud.

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· LAS SEIS ETAPAS DE LA RESPIRACIÓN.

La meditación sin sueño destruye el cerebro y daña la mente, así es la ciencia de la meditación: si ponemos más sueño que meditación, caeremos en la inconsciencia; si ponemos más meditación que sueño, arruinaremos la mente y el cerebro.

Quienes pretenden meditar eliminando radicalmente el sueño, se parecen a aquél que intenta poner el automóvil en marcha haciendo presión sobre los frenos.

LA PRIMERA ETAPA.

Consiste en concentrar la mente en la numeración de cada inhalación o exhalación (en ningún caso las dos por vez).

LA SEGUNDA ETAPA.

En esta etapa la mente de usted se funde con su respiración

LA TERCERA ETAPA.

En esta etapa debe desatender enteramente la respiración, y detener la mente en la punta de la nariz. Se sentirá sumamente tranquilo y sereno.

LA CUARTA ETAPA.

Observar su respiración, extremadamente sutil, y los contenidos de su cuerpo físico.

LA QUINTA ETAPA.

Siempre hay una mente que practica y un objeto o plan que se sigue. Vencer esta dicotomía. Si uno llega a comprender que la mente es vacía por naturaleza, ¿de dónde podría venir la dicotomía sujeto-objeto?.

LA SEXTA ETAPA.

Limpiarse de la sutil mácula de la acción.

Observar la vacuidad de la dicotomía y en difundir la mente propia con la igualdad que todo lo abarca.

“Pranayama significa control del Prana.

El Prana es la corriente magnética de la respiración.

Prana es el vehículo de la mente,

que no puede funcionar sin él.

Por eso la Conciencia,

que se expresa a través de la mente,

no puede percibir o funcionar sin Prana.

Hay dos cosas que vuelven errante la mente:

(1) Los deseos producidos por las

impresiones latentes de los sentimientos,

y (2) la respiración.

Cuando se controla una,

se controla automáticamente la otra.

De estas dos, hay que controlar primero la respiración”.

Curso ilustrativo sobre el tema de :

Los Misterios de la Vida y de la Muerte

Jueves  5  de Junio.

Retorno, Recurrencia y Reencarnación.

  Jueves  12  de Junio.

Ley de Karma y Darma.

  Jueves  19  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Vida).

  Jueves  26  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Muerte).

HORARIO: de  8  a  9  (tarde).

Jueves  5  de Junio.

Retorno, Recurrencia y Reencarnación.

“Todo fluye y refluye, va y viene, sube y baja, en todo existe un sístole y una diástole. Los astros en el firmamento y los átomos en la molécula retornan siempre al punto de partida.

Las leyes de Retorno, Recurrencia y Ritmo gobiernan inteligentemente la vida y la muerte, el flujo y el reflujo, y los incesantes cambios y movimientos de la Naturaleza.

La gran maquinaria de la Naturaleza está gobernada por Leyes Inteligentes...

De acuerdo con las leyes del Ritmo todo tiene que retornar al punto de partida.

De acuerdo con las leyes de la Recurrencia todo vuelve a ocurrir tal como ocurrió.

Las leyes del Ritmo son matemáticas y las leyes de Retorno y Recurrencia son también matemáticas.

Todo en la Naturaleza funciona de acuerdo con las leyes de Número, Medida y Peso. El acaso no existe.”

(S.A.W).

Jueves  12  de Junio.

Ley de Karma y Darma.

“Ante todo es necesario que entendamos lo que es la palabra sánscrita Karma. No está de más aseverar que tal palabra en sí misma significa Ley de Acción y Consecuencia. Obviamente, no existe causa sin efecto, ni efecto sin causa. Cualquier acto de nuestra vida, bueno o malo tiene sus consecuencias.     

Una persona es lo que es su vida. Eso que continúa más allá de la muerte, es la vida. Este es el significado del libro de la vida que se abre con la muerte.

Mirada esta cuestión desde un punto de vista estrictamente psicológico, un día cualquiera de nuestra vida es realmente una pequeña réplica de la totalidad de la vida.

De todo esto podemos inferir lo siguiente: Si un hombre no trabaja sobre sí mismo hoy, no cambiará nunca.

Cuando se afirma que se quiere trabajar sobre sí mismo y no se trabaja hoy aplazando para mañana, tal afirmación será un simple proyecto y nada más porque en el hoy está la réplica de toda nuestra vida.

Existe por ahí un dicho vulgar que dice: “No dejéis para mañana lo que se puede hacer hoy mismo”.   “¡Basta a cada día su afán!”, dijo el Gran Kabir Jesús”.

(S.A.W).

Jueves  19  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Vida).

El Bardo trata principalmente de la ciencia del nacimiento, de la muerte y del renacimiento, de los estados de existencia diversos que pueblan el Universo, y también de la vía de liberación de esos estados intermedios.

Con este estudio sobre el gran misterio de la muerte hemos podido darnos cuenta de la importancia del “despertar”. Tanto la vida como la muerte las vamos a vivir en función del grado de nuestra conciencia despierta.

Lo que no hagamos aquí, en la llamada vida, queda sin hacer en el tránsito de la muerte.

 La fascinación de la vida material nos impide reconocer la naturaleza esencial de nuestra mente. Prepararnos en la “vida” para la “muerte” es fundamental y necesario en estos estudios. Con la “muerte mística” despertamos, dejamos de soñar, conocemos la naturaleza esencial de nuestra mente y pasamos a la “muerte física” sin soñar.

Jueves  26  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Muerte).

Desde que el alma vino de la manifestación a la existencia va errante por el mundo de las formas cambiantes, y este transito es lo que los budistas llaman Bardos. El Libro Tibetano de los Muertos, EL BARDO THODOL, orienta al “alma” del difunto cuando vaga de ese tránsito de la muerte hasta el nuevo renacimiento,  transito que se corresponde con los tres Bardos de la muerte.

Nuestra civilización occidental ha perdido esta ciencia, orientada al conocimiento de la muerte, mas sin embargo, tanto la vida como la muerte corresponden al proceso que el alma realiza desde que sale al ciclo de manifestación. Por eso nos parece tremendamente importante profundizar en estos misterios y prepararnos para pasar lo mas consciente posible el tránsito de la muerte. Tanto los egipcios como los tibetanos nos dan la oportunidad en sus enseñanzas de prepararnos para la muerte.

Así durante la vida deberíamos leer estos libros, meditar en sus enseñanzas y prepararnos para ese nuevo nacimiento que es la muerte.

LA PSICOLOGÍA OCULTA DE LOS CHAKRAS

Martes 15 de Abril.

Capítulo I. PSICOLOGÍA OCULTA.

Psicología del chakra Muladara.

Martes 22 de Abril.

Capítulo II. ¿QUÉ SOMOS?.

Psicología del chakra Svadhisthana.

Martes 29 de Abril.

Capítulo III. ¿QUIÉN SOY?.

Psicología del chakra Manipura.

Martes 6 de Mayo.

Capítulo IV. EL PENSAR PSICOLÓGICO.

Psicología del chakra Anahata.

Martes 13 de Mayo.

Capítulo V. CENTROS ENERGÉTICOS.

Psicología del chakra Vishuddha.

Martes 20 de Mayo.

Capítulo VI. LA PSICOLOGÍA A TRAVÉS DE LOS CHAKRAS.

Psicología del chakra Ajna.

Martes 27 de Mayo.

Capítulo VII. LOS CHAKRAS.

Psicología del chakra Sahasrara.

Siete son los centros psíquicos, que han sido denominados de manera diferente en todos los pueblos de la antigüedad según la necesidad espiritual del momento. Siete chakras, lotos, ruedas, centros, rosas, iglesias, sentidos, etc. Lo importante es que tienen su correspondencia con las glándulas internas y esto interesa a la psicología revolucionaria que enseña el gnosticismo universal.

En materia de literatura esotérica y ocultista existe abundante información sobre los chakras, vórtices, lotos, iglesias, flores, o centros energéticos de la espina dorsal, y quizás lo más importante es encontrar su modo práctico de aplicación y al alcance de los aspirantes al estudio de sí mismo.

El Swami Sivananda nos dice, por ejemplo: “Los chakras se hallan en el cuerpo astral, aun después de la muerte. Todos ellos tienen sus correspondientes centros en la médula espinal y en los plexos nerviosos del cuerpo físico. Cada chakra ejerce control y función sobre un particular centro en el cuerpo físico”.

La Yoga, en general, afirma que el RAJA-YOGA, llamado también Yoga Real o el Rey de los Yogas, por reunirse en ella una síntesis de todas las Yogas, es donde podemos encontrar un estudio completo, teórico-práctico, del desarrollo positivo de los chakras, discos o ruedas magnéticas, y a través de esa vía, recorrer un sendero de ocho estaciones: (Yama. Niyama. Âsana. Prânâyâma. Pratyâhâra. Dhâranâ. Dhyâna. Samâdhi.) y así realizar un trabajo completo de Interiorización.

En cuanto al libro más estudiado sobre Los Chakras, en occidente, escrito por el maestro C.W. Leadbeater, leemos: “Los chakras o centros de fuerza son puntos de conexión o enlace por los cuales fluye la energía de uno a otro vehículo o cuerpo del hombre. Quienquiera que posea un ligero grado de clarividencia los puede ver fácilmente en el doble etéreo, en cuya superficie aparecen en forma de depresiones semejantes a platillos o vórtices, y cuando ya del todo desenvueltos semejan círculos de unos cinco centímetros de diámetro que brillan mortecinamente en el hombre vulgar, pero que al excitarse vívidamente, aumentan de tamaño y se les ve como refulgentes y coruscantes torbellinos a manera de diminutos soles”.

Chang-Chen-Chí, el autor del libro “La Práctica del Zen”, nos dice en algunos párrafos referente a la concentración en los Chakras, lo siguiente: “Concentrar la atención en un objeto que está frente a nosotros es menos efectivo, que concentrar la mente en determinado punto dentro del cuerpo. Fijar la atención en cualquier punto interior del cuerpo producirá resultados extraordinarios y a veces espectaculares. Una determinada experiencia psíquica se producirá al concentrarse en un centro específico del cuerpo. Por ejemplo, la concentración en un punto entre las cejas producirá la experiencia de la luz, y la concentración en el ombligo la experiencia de la beatitud. Cuando la concentración se hace sobre el centro del corazón, las fuerzas positivas y negativas del cuerpo se unirán muy pronto y, con el tiempo, producirán el vacío iluminador, o la experiencia del vacío beatífico. Los que siguen al tantrismo sostienen que cada uno de los siete centros principales (Chakras) del cuerpo tienen funciones especiales y aplicaciones preferenciales”.

Todos estos autores han escrito verdaderos tratados y pocos nos enseñan una técnica práctica, sencilla, para adentrarnos en los sentidos de percepción interior y a partir de allí auto-conocernos, auto-educarnos.

En la obra esotérica, titulada Las Llaves del Reino Interno, escrita por el Dr. Jorge Adoum (mago jefa), se puede leer esto: “El objeto de la Iniciación es el desarrollo de los siete centros magnéticos llamados siete Iglesias o siete ángeles. El Iniciado, por medio de la aspiración, respiración y concentración puede producir el hueco en su columna vertebral para que la energía creadora vaya desellando los siete sellos de la Revelación de San Juan, hasta que su cuerpo llegue a convertirse en la Ciudad Santa que descendió del cielo.

El cuerpo del hombre es el verdadero libro del cual habla San Juan, aunque no tenga hojas de papel, ni líneas escritas con tinta. Dentro de este libro humano están escritas las cosas pasadas, presentes y futuras. El libro de Siete sellos es el cuerpo humano y es el iniciado quien debe abrirlos en la columna espinal”.

Rota. CADIZ

mas información: gnosisjerez@hotmail.com

Rota. CADIZ

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RETORNO, RECURRENCIA Y REENCARNACION.

Abraham Lincoln fue elegido al congreso en 1846. Jon F. Kennedy fue elegido al congreso en 1946.

Abraham Lincoln fue electo presidente en 1860. Jon F. Kennedy fue elegido presidente en 1960.

Ambos estaban estrechamente vinculados con los derechos humanos.

Las esposas de ambos Presidentes perdieron hijos viviendo en la Casa Blanca.

Ambos Presidentes fueron asesinados de disparos en la cabeza.

Ambos Presidentes fueron asesinados un día viernes.

La secretaria de Lincoln se apellidaba Kennedy. La secretaria de Kennedy se apellidaba Lincoln.

Ambos Presidentes fueron asesinados por sureños. Ambos Presidentes fueron sucedidos por sureños.

Andrew Johnson, que sucedió a Lincoln, nació en 1808. Lyndon Johnson, que sucedió a Kennedy, nació en 1908.

John Wilkes Booth, quien asesinó a Lincoln, nació en 1839. Lee Harvey Oswald, quien asesinó a Kennedy, nació en 1939.

Lincoln fue muerto en un teatro llamado Kennedy. Kennedy fue muerto en un auto llamado Lincoln.

John Wilkes Booth corrió desde el teatro y fue capturado en un almacén.

Lee Harvey Oswald corrió desde un almacén y fue capturado en un teatro.

Booth y Oswald fueron asesinados antes de sus juicios.

Una semana antes de ser asesinado, Lincoln estuvo enMonroe, Maryland.

Una semana antes de ser asesinado, Kennedy estuvo con Marilyn Monroe.

“Todo fluye y refluye, va y viene, sube y baja, en todo existe un sístole y una diástole. Los astros en el firmamento y los átomos en la molécula retornan siempre al punto de partida.

Las leyes de Retorno, Recurrencia y Ritmo gobiernan inteligentemente la vida y la muerte, el flujo y el reflujo, y los incesantes cambios y movimientos de la Naturaleza.

La gran maquinaria de la Naturaleza está gobernada por Leyes Inteligentes...

De acuerdo con las leyes del Ritmo todo tiene que retornar al punto de partida.

De acuerdo con las leyes de la Recurrencia todo vuelve a ocurrir tal como ocurrió.

Las leyes del Ritmo son matemáticas y las leyes de Retorno y Recurrencia son también matemáticas.

Todo en la Naturaleza funciona de acuerdo con las leyes de Número, Medida y Peso. El acaso no existe.

Los astrónomos pueden calcular matemáticamente el retorno de los soles y de los planetas. Sabemos con exactitud que cada tres meses cambian las estaciones; tres meses para la primavera, tres para el verano, tres para el otoño y tres para el invierno.

En forma rítmica todo se repite, todo vuelve a ocurrir tal como ya ocurrió. Recordemos que el reloj es redondo, recordemos que el tiempo es redondo, y que las horas van y vienen repitiéndose siempre rítmicamente, retornando las manecillas siempre a los mismos números del horario.

Si realmente queremos conocer las conexiones mutuas de todos los organismos y de todas las cosas en su forma realmente substancial y no únicamente accidental, necesitamos estudiar las leyes del Ritmo, Retorno y Recurrencia.

El hombre, –o para hablar con más exactitud– el animal intelectual en última síntesis es energía, y esto no lo puede negar la física nuclear.

Ya está totalmente demostrada la conservación de la energía, realmente la energía se transforma, pero no se destruye.

El animal intelectual perece, es perecedero; pero el “yo” energético, por el hecho mismo de ser una suma de valores energéticos de la Naturaleza, no puede perecer con la muerte del cuerpo físico y continúa en el tiempo.

Si todo retorna, el “yo” también retorna y si todo se repite, es claro que el “yo” vuelve a repetir el drama de la existencia. Esta es la Ley de Recurrencia: todo vuelve a ocurrir tal como sucedió más los resultados.

Desde el átomo hasta el Sol, y desde el protozoo hasta el hombre, toda suma de valores energéticos está sometida a las leyes del Retorno, Recurrencia y Ritmo.

Es imposible conocer realmente la mutua conexión intrínseca de todos los seres y de todos los pueblos en su entronque verdadero y concatenación auténtica, si jamás hemos estudiado las leyes del Ritmo, Retorno y Recurrencia.

Es imposible establecer un orden social perfecto si no comprendemos profundamente las Leyes de la Naturaleza”.

Sabado 23 de Febrero de 17:30 a 18:30

Rota. CADIZ

mas información: gnosisjerez@hotmail.com

La vida es una serie de acontecimientos o sucesos acompañados de su correspondiente estado de conciencia; cada uno de nosotros en la búsqueda de la Verdad, en la búsqueda de sí mismo, en la búsqueda del camino de la espiritualidad, de la Auto-Realización, está accionado por causas ocultas impelentes.

Podemos diferenciar, en esa búsqueda afanosa de la realización, varios caminos relacionados con diferentes niveles de desarrollo interior. Todos los caminos, más o menos largos, más o menos duros, se esfuerzan por conducir al hombre hacia una misma dirección que es la Auto-Realización.

La realización, la inmortalización, no es una propiedad con la que nacen los seres, pero sí pueden conquistarla. Los caminos son explicados de esta manera:

1.- El Camino del Fakir.

2.- El Camino del Monje.

3.- El Camino del Yogui.

4.- El Camino Recto.

lunes 11 de Febrero de 20:00 a 21:00

Rota. CADIZ

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Tres Conferencias Públicas sobre el estudio de

LA MENTE

REFLEJO DE NUESTRO INTERIOR

Viernes 21 de Septiembre.

LA MENTE.

Viernes 28 de Septiembre.

MEMORIA ESPIRITUAL Y MEMORIA ANIMAL.

Viernes 5 de Octubre.

LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN.

HORARIO: 20:00 A 21:00 HORAS

ROTA. (Cádiz).

LA MENTE.

La Mente tiene el mal gusto de comparar. El hombre compara una novia con otra. La mujer compara un hombre con otro. El maestro compara a un alumno con otro, a una alumna con otra, como si todos sus alumnos no mereciesen el mismo aprecio. Realmente la comparación es abominable.

Quien contempla una bella puesta de Sol y la compara con otra, no sabe realmente comprender la belleza que tiene ante sus ojos.

Quien contempla una bella montaña y la compara con otra que vio ayer, no está realmente comprendiendo la belleza de la montaña que tiene ante sus ojos.

Donde existe comparación no existe el Amor Verdadero. El padre y la madre que aman a sus hijos de verdad, jamás los comparan con nadie, les aman y eso es todo.

El esposo que realmente ama a su esposa, jamás comete el error de compararla con nadie, la ama y eso es todo.

El maestro o la maestra que ama a sus alumnos y alumnas, jamás los discriminan, nunca les comparan entre sí, les aman de verdad y eso es todo.

La Mente dividida por el Batallar de los Opuestos no es capaz de comprender lo nuevo, se petrifica, se congela.

La Mente tiene muchas profundidades, regiones, terrenos subconscientes, recovecos, pero lo mejor es la Esencia, la Conciencia, y está en el centro.

Cuando el dualismo se acaba, cuando la Mente se torna íntegra, serena, quieta, profunda, cuando ya no compara, entonces despierta la Esencia, la Conciencia, y ése debe ser el objetivo verdadero de la Educación Fundamental. (S.A.W).

PRÁCTICA : La Respiración y el Pranayama.

MEMORIA ESPIRITUAL Y MEMORIA ANIMAL.

Las sensaciones experimentadas dejan siempre una huella en nuestra Memoria. Tenemos dos tipos de Memoria: la espiritual y la animal. La primera conserva los recuerdos de las sensaciones experimentadas en las dimensiones superiores del espacio. La segunda conserva el recuerdo de las sensaciones físicas. Los recuerdos de las sensaciones constituyen las percepciones.S.A.W).

PRACTICA: Concentración y Silencio.

LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN.

Debemos distinguir entre una mente que está quieta y una mente que está aquietada a la fuerza.

Cuando la mente está aquietada a la fuerza, realmente no está quieta, está amordazada por la violencia y en los niveles más profundos del entendimiento hay toda una tempestad.

Cuando la mente está silenciada violentamente, realmente no está en silencio y en el fondo clama, grita y se desespera.

Es necesario acabar con las modificaciones del principio pen­sante durante la meditación. Cuando el principio pensante queda bajo nuestro control, la iluminación adviene a nosotros espontá­neamente. (S.A.W).

PRACTICA : Relajación de la Mente.

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Estudio de las Emociones Humanas

1. Necesidad de liberarnos de nuestro pasado emocional.

2. La Paz Y la Serenidad. Conducta Gregaria Y Cólera.

3. El Sentimiento Vocacional.

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1. Necesidad de liberarnos de nuestro pasado emocional.

El cerebro reacciona igual ante lo que usted está viviendo como a lo que usted está imaginando. Lo que usted imagina, lo que usted recuerda y trae a la pantalla de su mente se convierte en un acontecimiento bioquímico que es enviado por los neuropéptidos, a través del sistema inmunológico y el sistema nervioso, a todo el cuerpo. Es por eso que hoy se puede afirmar que aquella persona que no es capaz de perdonar y olvidar, la persona que carga con el peso del pasado como si fuera una maleta llena de valores valiosos, vuelve a vivir constantemente ese pasado. Y esto se afirma no solo en el aspecto psicológico y emocional, sino también lo vuelve a vivir de manera bioquímica.

A través de la meditación, la conciencia está capacitada para penetrar y alcanzar estados profundos de paz y serenidad, liberándonos literalmente de nuestro pasado mediante la comprensión y el perdón.

Recientemente el Dalai Lama, la máxima autoridad del budismo, contribuyó con científicos de la Universidad de Wisconsin en Madison para la investigación de las emociones.

El Dalai Lama escucha las explicaciones sobre los distintos experimentos que se llevan a cabo. El Profesor de Psicología Richard Davidson, ríe con el lama Geshe Sopa y con su Santidad. La idea consistía en observar cómo la transformación de la mente y las emociones generan transformaciones en el cerebro. Uno de los científicos, al investigar los patrones bioquímicos del cerebro de Sogyal Rimpoché durante una profunda meditación, declaró que: “Aquel Monje podría, bioquímicamente, haber sido considerado durante aquellas dos horas, como la persona más feliz del mundo.”

El experimento, llamado Neurobiological and bio-behavioral research on Meditation, fue conducido por expertos en distintas disciplinas de la investigación de la Mente y la Vida y de Investigación de la Salud Emocional. Su coordinador, el Psicólogo Richard Davidson, reconoció que aquellas sesiones de investigación cambiaron profundamente su vida.

Estudios como el mencionado arriba tratan de crear el mapa de los efectos físicos de la hostilidad, la desesperanza, la rabia almacenada por años, etc...y también profundizan la comprensión del poder curativo de la mente.

2. La Paz Y la Serenidad. Conducta Gregaria Y Cólera.

En realidad no es muy difícil alcanzar estados de paz mental y serenidad emocional. Todo consiste en el desarrollo de la atención. La meditación potencia la atención, la observación y el arte de escuchar. Tal es la esencia de la meditación profunda: prestar atención en medio de la serenidad.

Es así como podemos afirmar que la meditación no consiste solamente en sentarse en un lugar silencioso y perfumado en determinada postura. La meditación es un estado de conciencia, es un estado reflexivo de la observación. Es un proceso permanente que consiste en estar despierto y atento a ¿quiénes somos?, ¿en dónde estamos? no solo física sino psicológicamente, y ¿cuál es el propósito de estar allí?.

Manténgase alerta! Cuando los intrusos pensamientos del deseo, de la rabia injustificada, la frustración, o lo que sea, llegue a su mente, ¡despierte! No caiga en ensoñaciones. Mantenga “su mente en casa”, es decir, presente, atenta, sensible.

Una vida así, en semejante estado de atención, atentos a lo nuevo al mismo tiempo que sensibles a la aparición del condicionamiento del pasado, con la mente en casa y no perdida en otros tiempos psicológicos pasados o futuros, es una vida llena de energía, que hace posible la salud, la paz, y la felicidad.

Al Buda le preguntaron: ¿Por qué tus discípulos siempre sonríen? Y El contestó: “Porque cuando duermen, duermen; cuando caminan, caminan y cuando comen, comen.”

Un nuevo monje se entrena en la elaboración serena de un Jardín Zen, así se cultiva la atención, la serenidad y la profunda reflexión en acción.

Conducta gregaria es la tendencia que tiene la máquina hu­mana a estar mezclada con otros, sin distinción y sin control de ninguna especie.

Si alguien nos trae emociones positivas de luz, de belleza, de armonía, de alegría, de amor, de perfección, abrámosle las puertas de nuestro corazón. Pero si alguien nos trae emociones negativas de odio, de violencia, de celos, de droga, de alcohol, de fornica­ción y de adulterio, ¿por qué hemos de abrirle las puertas de nuestro corazón? ¡Cerrémoslas! Cerremos las puertas a las emocio­nes negativas.

Cuando uno reflexiona sobre la conducta gregaria, puede perfectamente modificarla y hacer de la vida algo mejor. La cólera aniquila la capacidad para pensar y resolver los problemas que la originan. Obviamente, la cólera es una emoción negativa.

La bondad y la comprensión resultan mejores que la cólera. Bondad y comprensión son emociones permanentes, puesto que pueden vencer a la cólera. (S.A.W.)

3. El Sentimiento Vocacional.

Si hay algo verdaderamente importante en éste mundo, es conocernos a sí mismos, raro es aquel que se conoce a sí mismo y aun cuando parezca increíble, es difícil encontrar en la vida a alguna persona que tenga desarrollado el sentido vocacional.

El sentido de la VOCACIÓN, es algo que pertenece a nuestra propia ESENCIA INTERIOR; es algo muy de adentro, muy profundo, muy intimo. Hallar nuestra verdadera VOCACIÓN ES FUERA DE TODA DUDA, el problema social más grave, el problema que se encuentra en la base misma de todos los problemas de la sociedad. Encontrar o descubrir nuestra verdadera vocación individual, equivale de hecho a descubrir un tesoro muy precioso.

El individuo da con su vocación por una de estas tres vías: primera: El AUTO-DESCUBRIMIENTO de una capacidad especial. Segunda: la visión de una necesidad urgente. Tercera: la muy rara dirección de los padres y maestros que descubrieron la VOCACIÓN del alumno o alumna mediante la observación de sus aptitudes. (S.A.W.)

ROTA.(Cádiz).

JUEVES 23 DE AGOSTO.

JUEVES 30 DE AGOSTO.

JUEVES 6 DE SEPTIEMBRE.

HORARIO DE 7,30 A 8,30 (TARDE)

ENTRADA LIBRE. (AFORO LIMITADO)

 

conferencia publica

EL LEGADO ESPIRITUAL DE LOS INDIOS NORTEAMERICANOS

¿Cómo intentar comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? La idea nos resulta extraña. Ya que nosotros no poseemos la frescura del aire o el destello del agua. ¿Cómo pueden comprarnos esto? Lo decidiremos a tiempo.

Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi gente. Cada aguja brillante de pino, cada ribera arenosa, cada niebla en las maderas oscuras, cada claridad y zumbido del insecto es santo en la memoria y vivencias de mi gente.

Sabemos que el hombre blanco no entiende nuestras razones. Una porción de muestra tierra es lo mismo para él, que la siguiente; para él, que es un extraño que viene en la noche y nos arrebata la tierra donde quiera que la necesite. La tierra no es su hermana sino su enemiga y cuando la ha conquistado se retira de allí. Deja atrás la sepultura de su padre, no le importa.

Plagia la tierra para su hijo, no le importa. Olvida tanto la sepultura de su padre como el lugar en que nació su hijo. Su apetito devorará la Tierra y dejará detrás sólo un desierto. La sola vista de sus ciudades, llenas de pánico a los ojos del piel roja. Pero quizá esto es porque el piel roja es un “salvaje y no entiende…

No existe un lugar pacífico en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar para oír las hojas de la primavera o el susurro del vuelo de los insectos. Pero quizá porque yo soy un salvaje no logro comprenderlo, el repiquetear parece que insulta los oídos ¿Y qué vivir, si el hombre no puede oír el adorable lamento del chotacabras o el argumento de las ranas alrededor de una charca en la noche?

El Indio prefiere el agradable sonido del viento lanzado sobre la cara del estanque, olfatear el viento limpio por un mediodía de lluvia o esencia del pino. El aire es algo muy preciado para el piel roja. El hombre blanco parece no notar el aliento del aire. Como un agonizante de muchos días, está aterido para olfatear.

Si decidiera aceptar lo haría con una condición. El hombre blanco debe tratar a las bestias de esta tierra como a sus propios hermanos. Yo soy un salvaje y no entiendo ninguna otra forma. He visto millares de búfalos muertos por el hombre blanco, para que pudiera pasar un tren.

Yo soy un salvaje, y no entiendo como el humo del caballo de hierro puede ser más importante que el búfalo, el que nosotros matábamos solamente para poder sobrevivir ¿Qué es el hombre sin las bestias? Si todas las bestias fuéranse el hombre moriría de una gran depresión de espíritu. Cualquier cosa que le pase a los animales le pasará también al hombre. Todos los seres están relacionados. Cualquier cosa que acontezca a la tierra acontecerá también a sus hijos.

Nuestros hijos han visto a sus padres humillarse por la defensa. Nuestros guerreros han sentido vergüenza, y han cambiado sus días a la ociosidad, y contaminan sus cuerpos con dulce comida y bebida. Importa poco donde pasaremos el resto de nuestros días - no somos demasiados.

Unas pocas horas, unos pocos inviernos y ninguno de los niños de las grandes tribus, que alguna vez vivieron sobre la Tierra, saldrán para lamentarse de las tumbas de una gente que tuvo el poder y la esperanza.

Sabemos una cosa que el hombre blanco puede alguna vez descubrir. Nuestro Dios es su mismo Dios. Ustedes piensan ahora que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra. Pero no puede ser. Él es el Dios del hombre y su compasión es indistinta para el blanco y para el rojo. La Tierra es algo muy preciado para Él, y el detrimento de la Tierra, es una pila de desprecios para el Creador. A los blancos les puede pasar también, quizá pronto, lo que a nuestras tribus. Continúen contaminando su cama y se sofocarán una noche en su propio desierto.

Cuando los búfalos sean exterminados, los caballos salvajes amansados, la esquina secreta de la floresta pisada con la esencia de muchos hombres y la vista rosada de las colinas sazonada de la charla de las esposas ¿donde estará la maleza? se habrá ido ¿Donde estará el águila? se habrá ido. Decir adiós al volar… al cazar… la esencia de la vida empieza a extinguirse…

Nosotros entenderíamos si supiéramos lo que el hombre blanco sueña ¿qué espera describir a sus hijos en las largas noches de invierno? ¿qué visiones arden dentro de sus pensamientos? ¿qué desean para el mañana?… Pero nosotros somos salvajes. Los sueños del hombre blanco están ocultos para nosotros, y por ello caminaremos por nuestros propios caminos. Si llegamos a un acuerdo será para asegurar su conservación como lo han prometido.

Allí quizá podamos vivir nuestros pocos días como deseamos. Cuando el último piel roja se desvanezca de la tierra y su memoria sea solamente una sombra de una nube atravesando la pradera, estas riberas y praderas estarán aun retenidas por los espíritus de mi gente, por el amor a esta tierra como los recién nacidos aman el sonido del corazón de sus padres.

Si les vendemos nuestra tierra, ámenla como nosotros la hemos amado. Preocúpense de ella, como nosotros nos hemos preocupado. Mantengan la tierra como ahora la adquieren, con toda su fuerza, con todo su poder y con todo su corazón. Presérvenla para sus hijos, y ámenla como Dios nos ama a todos nosotros. Una cosa sabemos; su Dios es nuestro Dios. La tierra es preciosa para él. Ni el hombre blanco está exento de su destino.

Jefe indio Noah Sealth

Viernes 1 de Junio de 19:30h a 20:30h

CONFERENCIA PUBLICA SOBRE:

BUDISMO TIBETANO

LOS MANTRANS Y SU SIGNIFICADO.

SIMBOLISMO MISTICO DEL MANDALA.

LA RUEDA DEL SAMSARA.

MIERCOLES 30 DE MAYO DE 19:30 A 20:30H.

YO ESTUVE MUERTO

  Sobre experiencias oniricas cercanas a la muerte.

Los científicos que estudian la llamadas "experiencias cercanas a la muerte" afirman haber encontrado evidencias definitivas sobre la existencia de conciencia tras la parada de actividad cerebral.

Martes 22 de Mayo a las 19,30 horas.

BARDO THODOL

EL LIBRO TIBETANO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE

Sogyal Rimpoché.

El Bardo trata principalmente de la ciencia del nacimiento, de la muerte y del renacimiento, de los estados de existencia diversos que pueblan el Universo, y también de la vía de liberación de esos estados intermedios.

            Con este estudio sobre el gran misterio de la muerte hemos podido darnos cuenta de la importancia del “despertar”. Tanto la vida como la muerte las vamos a vivir en función del grado de nuestra conciencia despierta. Lo que no hagamos aquí, en la llamada vida, queda sin hacer en el transito de la muerte.

            La fascinación de la vida material nos impide reconocer la naturaleza esencial de nuestra mente.

            Prepararnos en la “vida” para la “muerte” es fundamental y necesario en estos estudios. Con la “muerte mística” despertamos, dejamos de soñar, conocemos la naturaleza esencial de nuestra mente y pasamos a la “muerte física” sin soñar.

“Nosotros afirmamos que la Conciencia en el hombre es fuera de toda duda y sin temor a engañarnos, una especie muy particular de “aprehensión de conocimiento interior” totalmente independiente de toda actividad mental.

            La facultad de la Conciencia nos permite el conocimiento de sí mismos.

            La Conciencia  nos da conocimiento íntegro de lo que es, de dónde está, de lo que realmente se sabe, de lo que ciertamente se ignora.

            La Psicología Revolucionaria enseña que sólo el hombre mismo puede saber de su propia Conciencia y si ésta existe en un momento dado o no.

            Existen cuatro estados de Conciencia posibles para el hombre: el Sueño, la Vigilia, la Auto‑Conciencia y la Conciencia Objetiva”.

S.A.W

Este es un documental impresiónate sobre el origen de las religiones, nos muestra claramente como un conocimiento primitivo ha sido la fuente de muchas culturas diferentes a lo largo de la historia de la humanidad.

Nos sorprende profundamente ver como gentes de ciencias se rinden a la evidencia de que solo existe una gran verdad cósmica, que ha sido interpretada por múltiples culturas, siendo plasmada en los diferente mitos.

Nos muestra como una fuerza maravillosa encarna en diferentes épocas muy distantes entre sí, esta es la fuerza cristica, que es encarnada por diferentes maestros como Mitra, Krishna, Dionisio, Baco, Osiris, Jesús de Nazaret.

El director de la revista Año Cero, Don Enrique de Vicente dice textualmente en la presentación del documental:

"hay una verdadera batalla académica sobre los orígenes de la Fe cristiana. Cuando revisamos los evangelios podemos comprobar que Jesús nunca se proclamo Hijo único de Dios, por ello cave preguntarse quien le presento de esta forma y en que se vaso para hacerlo.

¿quien fue realmente el Jesús histórico?, ¿como llego a convertirse en el redentor divino de toda la humanidad?, ¿como surgieron nuestras ideas acerca de la navidad y otras tantas concepciones cristianas?.

Desde hace medio siglo los estudiosos científicos son conscientes de que buena parte de la iconografía y de las creencias cristianas surgieron de las antiguas religiones mistéricas. Estos cultos iniciáticos intentaban conducir a los participantes en los mismos desde las tinieblas hacia la luz de la iluminación mística y tenían como ejes centrales a otros hijos de Dios, como el Osiris egipcio, el Dionisos griego o el persa Mitra.

Como cristiano convencido que soy, les aseguro que el contenido de este documental no hace sino ampliar mi visión de Jesucristo como redentor de este mundo sumido en las tinieblas y del cristianismo místico como una síntesis perfecta de los antiguos misterios iniciáticos, es la misma conclusión a la que llegan en su libro "Los Misterios de Jesús" Timothy Freket y Peter Gandy, los dos principales entrevistados en estos documentales. En su opinión y en la mía, todos los argumentos expuestos en los mismos, nos fuerzan a reconocer la unidad que subyace en el corazón de todas las tradiciones espirituales, según ellos aunque su tesis nos llevaría a rescribir la historia, no debilita para nada la Fe cristiana, por lo contrario, nos sugiere que el cristianismo es aun mas rico de lo que antes imaginábamos.

Citando las palabras textuales de estos dos autores que aparecen entrevistados en este documental: la historia de Jesús es un mito imperecedero, que tiene la facultad de impartir la Gnosis salvadora que puede transformarnos a cada uno de nosotros en un Cristo, en lugar de ser tan solo el relato de los acontecimientos que sucedieron a otra persona hace 2000 años.

la esperanza de estos dos autores es que tanto su libro como estos documentales puedan contribuir a recuperar la verdadera herencia mística del cristianismo. También es esa mi esperanza, mi única recomendación antes de ver este documental es que mantengan la mente critica y el corazón abierto”

LA DIOSA DEMETER Y LOS MISTERIOS GRIEGOS

El mito de Démeter y Perséfone tenía para el pueblo una significación muy destacada. En Ceres reverenciaban a la Tierra Madre, a la agricultura, y por medio de su hija Perséfone rogaban por la verificación del ritmo correcto de las estaciones. Para los iniciados el mito era la representación mística, simbólica y alegórica de la historia del alma –de nuevo- , de su descenso a la materia, de sus sufrimientos en las tinieblas del olvido, y de los trabajos esenciales de ascetismo, purificación y sublimación a realizar para conseguir la reascensión y vuelta a la vida divina.

“Dentro de los Misterios ancestrales de la Grecia Clásica, no podemos dejar de mencionar la importancia de la Escuela Pitagórica, personaje también casi legendario debido a la persecución implacable sufrida por su escuela, es contemporáneo en el siglo VI a.C de Lao-Tse y del Buda Sakyamuni. Cuenta la historia que atravesó todo el mundo antiguo antes de regresar definitivamente a Grecia. Estuvo en Egipto, el Asia Menor, Menfis, Babilonia, etc. Allí aprendió los secretos de los sacerdotes egipcios, de los antiguos sabios caldeos, de los supervivientes del magismo persa y de la flor de la ciencia y de la Kábala hebrea. Después de su iniciación egipcia y caldea, Pitágoras sabía mucho más de la magia, física, matemáticas, numerología, geometría y astrología que ningún otro hombre de su tiempo, y así encaminó sus pasos hacia Grecia con la idea de fundar su famosa escuela.”

Alberto G.Carpiceci. LIBRO : “Pompeya Hoy y hace 2000 años”

Conferencia Pública sobre :

El Cristianismo Primitivo

Historia del descubrimiento de los Apócrifos :

¿Cómo eran los cristianos primitivos?.

¿Cómo y cuando desaparecieron?.

¿Por qué vuelven a aparecer?.

Reflexionaremos sobre algunos textos Apócrifos :

· El Evangelio de Tomás.

· El Evangelio de la Verdad.

· El Evangelio de Felipe.

Evangelio de Tomás :

Jesús dijo : “si sacas lo que hay dentro de ti, lo que saques te salvará. Si no sacas lo que hay dentro de ti, lo que no saques te destruirá”.

Evangelio de la Verdad :

“Aquellos que han de recibir la enseñanza son los vivos que están inscritos en el libro de los vivos. Reciben enseñanza acerca de sí mismos. La reciben del Padre volviéndose a Él otra vez. Puesto que la perfección de todos está en el Padre, es necesario para todos ascender a Él. Entonces, si alguno tiene conocimiento, recibe lo que es suyo y los arrastra hacia sí mismo. Porque el que es ignorante (quien carece de la Gnosis del Padre) padece necesidad, y aquello de lo que carece es grande, porque carece de lo que le hará perfecto. Puesto que la perfección de todos está en el Padre y es necesario para todos ascender a Él y para todos recibirlo que es suyo, Él los alistó con antelación habiéndolos preparado para hacer entrega a aquellos que procedieran de Él”.

El Evangelio de Felipe :

“…63, 10 Un asno que daba vueltas a la piedra de un molino hizo cien millas caminando. Cuando lo soltaron vio que estaba todavía en el mismo lugar. Hay hombres que hacen muchos viajes pero que no avanzan hacia ningún pueblo, ni creación, ni naturaleza, ni poder, ni ángel. Los desgraciados se habían esforzado en vano”.

La mente especulativa es el asno que da vueltas y vueltas, sin avanzar más que lo que perciben los sentidos ordinarios, impidiendo al alma cumplir su verdadera misión y encontrar su destino.Nuestra intención es reflexionar acerca de la parte profunda de la doctrina cristiana, que es el cristianismo gnóstico, tomando como punto de referencia a los gnósticos primitivos para poder entender la gran diferencia que existió entre la ortodoxia (los de “pensamiento recto”) y los gnósticos primitivos o “herejes” (término que curiosamente significa en su forma literal “aquellos que tienen capacidad de elegir”). Analicemos porqué estos últimos fueron perseguidos , suprimidos, ilegalizados y sus textos destruidos por la institución dominante, y cómo, de no haber sucedido esto, hubiera cambiado por completo la faz del cristianismo tal y como lo conocemos.

Comencemos con un texto de Monomio, patriarca gnóstico del siglo II :

“Abandonad la búsqueda de Dios y la Creación, y otros asuntos de parecida índole. Buscadle tomándoos a vosotros mismos como punto de partida. Averiguad quien hay dentro de vosotros que se adueña de todo y dice : mi Dios, mi mente, mi pensamiento, mi alma, mi cuerpo. Averiguad las fuentes del pensar, del gozo, del amor, del odio. Si investigáis cuidadosamente estas cuestiones, le encontrareis en vosotros mismos”.

Este es el punto esencial, la clave que distingue el cristianismo gnóstico del cristianismo oficial. Los gnósticos buscan siempre la revelación íntima del Ser. Y como la revelación es íntima, dejan de buscarla en el exterior, en las escrituras, en las investigaciones externas, o en las especulaciones de tipo teológico o filosófico, para adentrarse en el terreno de lo que hoy podríamos llamar el psicoanálisis, es decir, el conocimiento del hombre por medio del estudio de su psiquis. Por eso Monomio dice abandonar la investigación (de tipo externo) averiguad quien es el que dice mi alma (del mismo modo que dice mi casa) mi Dios (como dice mi familia) mi pensamiento (en el mismo sentido de mis flores, mi coche, mi negocio). Cuando descubras quien es el que dice eso, entonces habrás averiguado las fuentes del pensar, del gozo, del amor y del odio, y así descubrirás que “MI” lo esconde a Él. Este es el punto esencial del planteamiento gnóstico.

Reflexionemos en este breve texto del V.M. Samael Aun Weor, que une la tradición con la revelación para conectar de nuevo el espíritu de la gnosis con todos los buscadores contemporáneos.

“Ostensiblemente, tanto en esencia como en accidente, gnosis y gracia son identificables fenomenologicamente. Sin la gracia divina, sin el auxilio extraordinario del hálito sagrado, la auto-gnosis, la auto-realización íntima del Ser, resultaría algo más que imposible”.

No depende de nuestra voluntad, sino del impulso intimo del Ser que nos activa las inquietudes. Pero hay que acudir a nuestra Divinidad Interior a través del trabajo del despertar de nuestra conciencia.

“Solo el hombre espiritual es salvado,

liberándose de la esfera material donde él está sumergido.

Él debe reconocer que es portador de una simiente, de una chispa celeste.

Tales son algunos de los secretos que el descubrimiento de Nag Hamadi ha arrancado de

las arenas de Egipto.”

Jacques E. Menard

Teólogo Católico y Profesor

Universidad de Ciencias Humanas

Estrasburgo, Francia.

Clases básicas de meditación sobre :

1. LA RELACIÓN CON EL CUERPO PARA APRENDER A RELAJARLO.

2. PRÁCTICA DE RELAJACIÓN A TRAVÉS DE LA RESPIRACIÓN.

3. RELAJACION DEL CUERPO.

4. RELAJACION DE LA MENTE

5. PRÁCTICA DE RELAJACIÓN CON LA IMAGINACIÓN

6. LA RELAJACIÓN EN LA SERENIDAD.

7. EXPERIENCIA DE LA MEDITACIÓN.

Clases Teórico-Prácticas sobre :

LA CONCIENCIA EN

LA MEDITACIÓN

1. LA CONCIENCIA, LAS EMOCIONES NEGATIVAS Y LA AUTO-CONCIENCIA.

2. LA ÍNTIMA RECORDACIÓN DE SÍ MISMO Y LA CONCENTRACIÓN Ó ATENCIÓN CONSCIENTE Y SU DIVISIÓN EN TRES PARTES.

3. EL MUNDO DE RELACIONES : CONCIENCIA, CUERPO FÍSICO Y MEDIO AMBIENTE. LA PRÁCTICA DEL RECUERDO DEL SÍ.

La mente tiene muchos niveles, regiones o departamentos subconscientes que debemos conocer a fondo, mediante la observación, el análisis, la meditación y la profunda comprensión íntima.

La concentración es una fase de la atención consciente, a la atención consciente se le denomina también “percepción interna”, la que por otra parte, debe ser plena, natural, espontánea, sin artificios de ninguna especie. Cuando la atención reúne estos requisitos, y cuando se hace utilizando el tercer estado de Conciencia, el de la Íntima Recordación de Sí Mismo, se dice entonces que es una perfecta concentración

La Conciencia normalmente está enfrascada entre los agregados psíquicos; cada agregado parece una botella dentro de la cual la Conciencia está embotellada. Si rompemos la botella, la Conciencia queda liberada.

Necesitamos despertar la Conciencia, para tener acceso a la verdad; necesitamos despertar la Conciencia, para lograr el Shamadi constante; necesitamos liberar la Conciencia, para experimentar eso que no es del tiempo, eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.

1.  LA CRISTALIZACIÓN Y GEOMETRIZACIÓN DEL SONIDO.

• Masaru Emoto, “Mensajes del agua”.
• Audición de músico-terapia.

2.  EL VALOR EXTERNO E INTERNO DE LA PALABRA.

• Las palabras pueden modificar el ADN humano.
• Audición para el control del Stress del cuerpo.

Con la popularidad de la terapia de la música, el Sr. Emoto decidió observar que efecto tiene la música en la estructura del agua. Colocó agua destilada entre dos altavoces durante horas y después fotografió los cristales que se formaron tras congelarla.

Se ha demostrado experimentalmente que ciertos genes pueden ser influenciados y reprogramados mediante palabras o el empleo de determinadas frecuencias de luz, radio ó sonido.

Sabíamos que nuestro pensamiento crea nuestra realidad, pero ahora poseemos una clara evidencia de cómo se realiza este proceso. Las energías vibracionales humanas: pensamientos, palabras, ideas, acciones, música, afectan la estructura molecular del agua.

También el Sr. Emoto decidió observar como los pensamientos y las palabras afectaban la formación de aguas destiladas. Para ello usó palabras mecanografiadas y las pegó en frascos de vidrio que contenían agua durante toda una noche. A la mañana siguiente las aguas fueron fotografiadas.