Curso ilustrativo sobre el tema de :

Los Misterios de la Vida y de la Muerte

Jueves  5  de Junio.

Retorno, Recurrencia y Reencarnación.

  Jueves  12  de Junio.

Ley de Karma y Darma.

  Jueves  19  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Vida).

  Jueves  26  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Muerte).

HORARIO: de  8  a  9  (tarde).

Jueves  5  de Junio.

Retorno, Recurrencia y Reencarnación.

“Todo fluye y refluye, va y viene, sube y baja, en todo existe un sístole y una diástole. Los astros en el firmamento y los átomos en la molécula retornan siempre al punto de partida.

Las leyes de Retorno, Recurrencia y Ritmo gobiernan inteligentemente la vida y la muerte, el flujo y el reflujo, y los incesantes cambios y movimientos de la Naturaleza.

La gran maquinaria de la Naturaleza está gobernada por Leyes Inteligentes...

De acuerdo con las leyes del Ritmo todo tiene que retornar al punto de partida.

De acuerdo con las leyes de la Recurrencia todo vuelve a ocurrir tal como ocurrió.

Las leyes del Ritmo son matemáticas y las leyes de Retorno y Recurrencia son también matemáticas.

Todo en la Naturaleza funciona de acuerdo con las leyes de Número, Medida y Peso. El acaso no existe.”

(S.A.W).

Jueves  12  de Junio.

Ley de Karma y Darma.

“Ante todo es necesario que entendamos lo que es la palabra sánscrita Karma. No está de más aseverar que tal palabra en sí misma significa Ley de Acción y Consecuencia. Obviamente, no existe causa sin efecto, ni efecto sin causa. Cualquier acto de nuestra vida, bueno o malo tiene sus consecuencias.     

Una persona es lo que es su vida. Eso que continúa más allá de la muerte, es la vida. Este es el significado del libro de la vida que se abre con la muerte.

Mirada esta cuestión desde un punto de vista estrictamente psicológico, un día cualquiera de nuestra vida es realmente una pequeña réplica de la totalidad de la vida.

De todo esto podemos inferir lo siguiente: Si un hombre no trabaja sobre sí mismo hoy, no cambiará nunca.

Cuando se afirma que se quiere trabajar sobre sí mismo y no se trabaja hoy aplazando para mañana, tal afirmación será un simple proyecto y nada más porque en el hoy está la réplica de toda nuestra vida.

Existe por ahí un dicho vulgar que dice: “No dejéis para mañana lo que se puede hacer hoy mismo”.   “¡Basta a cada día su afán!”, dijo el Gran Kabir Jesús”.

(S.A.W).

Jueves  19  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Vida).

El Bardo trata principalmente de la ciencia del nacimiento, de la muerte y del renacimiento, de los estados de existencia diversos que pueblan el Universo, y también de la vía de liberación de esos estados intermedios.

Con este estudio sobre el gran misterio de la muerte hemos podido darnos cuenta de la importancia del “despertar”. Tanto la vida como la muerte las vamos a vivir en función del grado de nuestra conciencia despierta.

Lo que no hagamos aquí, en la llamada vida, queda sin hacer en el tránsito de la muerte.

 La fascinación de la vida material nos impide reconocer la naturaleza esencial de nuestra mente. Prepararnos en la “vida” para la “muerte” es fundamental y necesario en estos estudios. Con la “muerte mística” despertamos, dejamos de soñar, conocemos la naturaleza esencial de nuestra mente y pasamos a la “muerte física” sin soñar.

Jueves  26  de Junio.

El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, Bardo Thodol. (Los bardos de la Muerte).

Desde que el alma vino de la manifestación a la existencia va errante por el mundo de las formas cambiantes, y este transito es lo que los budistas llaman Bardos. El Libro Tibetano de los Muertos, EL BARDO THODOL, orienta al “alma” del difunto cuando vaga de ese tránsito de la muerte hasta el nuevo renacimiento,  transito que se corresponde con los tres Bardos de la muerte.

Nuestra civilización occidental ha perdido esta ciencia, orientada al conocimiento de la muerte, mas sin embargo, tanto la vida como la muerte corresponden al proceso que el alma realiza desde que sale al ciclo de manifestación. Por eso nos parece tremendamente importante profundizar en estos misterios y prepararnos para pasar lo mas consciente posible el tránsito de la muerte. Tanto los egipcios como los tibetanos nos dan la oportunidad en sus enseñanzas de prepararnos para la muerte.

Así durante la vida deberíamos leer estos libros, meditar en sus enseñanzas y prepararnos para ese nuevo nacimiento que es la muerte.